1、我只想引爆话题,无意挑起争端,更和国恨家仇无关;* t R* H: ~+ H 2、文中所提到的商家和名号,无论点评如何,只代表张培哲个人在某一时段的认识和看法,不代表培哲洗浴设计(www.peizhe.com)官方观点。2 v* _, f4 i: v+ T$ h- b* h 我们无意批评任何人,如有不妥,请指出。, [! P5 q1 E7 ~. I 3、我们探讨的只是装修设计、文化底蕴两个维度的差异,至于管理和运营的差别,另文论述。8 n2 m, J$ l3 u9 p) N. B / d, k* ~" j1 W! P0 [1 l 很多洗浴的客户问我,到底应该装修成日式呢还是韩式呢,当然也有一部分客户更钟意中式风格。: {$ ]" n/ F" Q# J# I1 W+ }' U 很多时候,我也很难回答,各有千秋。但作为设计师,有必要把建筑、装修、设计研究透,给客户说清楚,讲明白。 5 y O8 G, |6 u/ ~ F 日式和中式的区别,不外乎以下几种: J, f) H+ g: j 一、本源思想6 t5 [- I1 {0 j 主流观点认为日式建筑传承了汉唐的建筑形式。2 ~) f5 I5 C' P 其实更深层的是传承了道家的思想本源。而在罢黜百家独尊儒术的汉代过后,中国的建筑思想本源则沿袭了儒家的思想内涵。6 s) f1 P# S" W; C7 y; J5 v$ R0 U$ v$ u 为什么要说这些,就是因为,所有的建筑设计都是有思想的,或者是有目的的。 比如中式建筑的目的就是:宣示。宣示什么,就是彰显权贵,比如什么建筑用庑殿顶,什么建筑用歇山顶,什么建筑用悬山顶。1 p" F& s* n+ I7 B 比如柱子的数量,皇家的用多少根,官宦的用多少根,百姓的用多少根。 你到山东曲阜去看一下,孔庙的柱子数量,我记得只有7根,还是9根我忘记了,我就说至少当是建造的时候,孔子的地位还没有圣人那么高,因为皇家至少要11根柱子以上的。 比如,天人合一# ] G) _6 g9 x# b 中式建筑往往是封闭的空间,不管是紫禁城还是民居,都是把人和自然严格界开的,而日式则不是,更强调天人合一。& G; K5 r: g) [ 为什么极乐汤也好,大江户也好,都有个室外的汤泉,其思想本源就在于此。 还有,道法自然 你仔细观察就会发现,日式建筑往往都是掩映在重重叠叠的植被或山林间,而中式的无论什么自然条件,都是刻意的彰显建筑本身。1 K1 _' l) z e 这其实就是中式和日式建筑的思想本源的区别。 9 |- a, g$ u1 ?; g. K8 V 二、人本位还是建筑本位' J4 n ]" X" I3 x. e9 r 上面说了天人合一。$ v# W8 e$ }$ J 还有一层更深刻的意义,就在于在建筑的设计进程规划中,有两个最大的分歧 1、先人后建筑,还是先建筑后人4 p8 ?* a; W* A4 ^! N) L 很明白的说,皇宫、府邸都是先人后建筑的。& Y1 P h5 t/ Z1 o% T+ r6 l- g 是满足于上面所讲的宣示的需要的。 是先考虑我的府邸怎么更像一个府邸,更像有钱人家的宅子,其次才考虑怎么住着舒服。 而日式建筑大多是人本位,自然资源有限,这是客观条件,所以嘚瑟不了太多。) L; U( _5 q- {4 d0 E% | 再者大家都差不多,没意义。9 B' {1 b5 L) |/ ~ 2、是形式大于内容还是内容(功能)大于形式% C$ Y% {( K5 j6 i7 @ 答案不言而喻。中式建筑大多形式大于内容,日式的则功能大于形式。. b" [$ k- Y* G( F 6 l% T) ~* {" p# Y+ o4 t2 ^ 三、建筑形式是做加法还是做减法 儒家思想是一种阶层思想,不同的阶层,不同的官品,其建筑也就不同。 不同表现在哪儿呢,吃穿住行。 行:四台大轿,八台大轿…… 住:老百姓的房子5根-7根立柱,官员的7-11根立柱,皇家的11根以上。 我用的材料比你多,比你复杂,所以才显得我高贵。3 n) R7 `- m1 } e: B 正如中餐和日餐的区别,中餐是做加法,日餐是做减法。& o& C! i" [& i0 L" c 中餐是要在里面添加几十种调料,辅料,配料,甚至雕刻的景观。 而日餐则是做减法,比如日本的寿司,简简单单,简而化一。6 O; i: U% \4 u% a; r 日式的建筑也是在做减法,省去了华而不实的造型,简单实用。5 A' z8 a0 C. W" S% N 最典型的例子就是浅深(高端品牌浴场)和极乐汤(日式品牌浴场)。 看一看浅深的装修,再看极乐汤的就明白了。: U) o9 q; @0 S9 {3 l 四、选材态度 1、中式建筑是以石为魂、以木为脊、以水为戏。* D, V2 O* ~. K A& p 隐藏在各个建筑的石敢当,或者镇宅石,才是中式建筑的魂魄。也因此被寄予了莫大的荣光。 2、日式建筑是以木为魂,以石为脊,以水为师。0 h8 s, f& }$ d9 ?6 o5 h 这个就不具体解释了,不清楚的可看我的文章《以水为师》 五、对待水的态度 日式的沐浴充满了各种仪式感,庄重、庄严,这源自于对水的灵性的感知和崇拜。! M9 Y; A( j9 _) O$ c 而中式的建筑设计或景观设计中,水,不过是用来玩的,或者是无关痛痒的吟风弄月的印子而已。 日式的沐浴都要求先净体,然后才能泡缸,泡缸最好在室外,要和室外的空气、阳光、雨露合二为一。% I1 r* D4 o0 L8 q 荡涤心灵,驱除杂念,强身健体。+ O Y' R% Y O6 U2 u9 P1 {, [& s 六、建筑色彩 看一看宋代尤其是清代的建筑就会发现,中式建筑的色彩尤其是彩釉等都是五颜六色,而日式的则简朴、自然。/ g1 t0 C# ^8 {0 S1 O a. @0 u% M 基色调只有灰色和白色。 但如果设计师把握的好,用质感做画布,用光线做调色板,一样能够展现优秀的作品。4 B* [! Q4 Q7 Y+ V2 K+ g 4 h. p m# u! U. w- b' j: G 午饭时间。就写这么多吧。 请大家多批驳。 6 {4 w- E0 \" \1 k0 C7 M; r 培哲洗浴设计 www.peizhe.com 张培哲 个人微信:peizhe20131 B/ I6 L6 u% e" A f" n: M 微信订阅号:peizhesheji6 w+ U2 c7 k4 F% Y( x 159-21-654321! g' H7 t- Q" x. C z. B* v |
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