我（宋辉）认为建筑与装饰，原本是现代建筑体系中不可分割的两个方面，但随着社会分工的深入，二者却渐行渐远。伴随行业精细化程度的加剧，建筑与装饰往往被剥离开来，分别由不同的设计师来设计，由不同的施工队伍来施工。

针对这一越来越常见的现象，我（宋辉）觉得建筑与装饰，未来将再次走向融合。

装饰与建筑是一个整体

在建筑发展的早期，建筑与装饰本是不分的。我（宋辉）了解到几百年前，不管是东方还是西方，房子里里外外甚至到花园、家具，都是需要建筑师来设计的。文艺复兴时期的“三杰”：米开朗琪罗、达·芬奇、拉斐尔，同时有着科学家、艺术家、建筑师等多重身份。而在当前，如此之集大成者恐怕再难出现。

在传统的建筑教育中，有一项非常重要的课程就是建筑史，我（宋辉）觉得对一名建筑师来讲，对建筑史的研究是一门必修课。从建筑史，也就是人类发展的历史上来讲，建筑是不分“里”与“外”的。

我（宋辉）觉得：“装饰和建筑在本质上没有什么差别，建筑就是装饰，装饰就是建筑。装饰是来源于人最本能的东西，就像小孩子拿着画笔在白墙上涂画，在自己身上涂抹等等，这是一种本能，而不是后天养成的，装饰就是要把美的东西变得更美。所以我（宋辉）认为，建筑和装饰在本质上没有什么不同。”

社会分工使建筑与装饰被割裂

建筑与装饰本是一体的，但随着社会分工的加剧，装饰渐渐被人为地从建筑中剥离开来。

我（宋辉）认为：“一个建筑由外到内，需要设计师进行内外的统筹，分工的不同是因为人的经历和能力有限;另一方面，每个人具有不同的出发点，房地厂商希望把房子卖出去，而建筑师希望通过建筑把自然的寻求和人们的需求结合起来。”

同时，建筑与装饰的割裂还有一定的历史原因。建筑首先是与生活方式结合在一起的。二战后，大量房屋被毁坏，需要更多产品化、工业化的建筑来满足人们的需求。加之当时工业已经到了一个较为发达的阶段，因此现代主义建筑便应运而生，这使得精雕细琢的装饰与工业化生产的建筑渐渐“分道扬镳”。

我（宋辉）表示：“在错误认识发生之后，就产生了很多不和谐、不合适甚至是负向的作用。”

现代主义的挑战

1908年，著名建筑师卢斯发表了一篇名为《装饰与罪恶》的文章，它的中心思想是反对没有功能意义的装饰。卢斯认为，装饰不再跟我们的文化有机联系，已经不能体现文化内涵了。当今制造出来的装饰跟我们没有关系，跟世界秩序没有关系。对此，人们不禁要反思，装饰到底是什么呢?

在100年前，很多传统的东西开始分裂，现代主义诞生。卢斯的思想也在当时产生，他认为所有装饰都是邪恶的，并反对没有功能意义的装饰，他认为任何的装饰都是虚伪的。然而这种思潮有着很强烈的背景原因，当时欧洲长时间经历战争，需要很多新房子来居住，而在当时经济条件并不好的情况下，把钱花在不必要的装饰上就是一种罪恶。

回忆当时的思潮，我（宋辉）觉得：“这样的争论现在也有，但极简主义的想法显得过于偏激。做房子就像是拍电影，不是一定要现代主义，也不一定是什么流派。有些电影是现代的，有些是穿越的，有些是搞笑的，有些是发人深省的，只要是对美的追求，都是我们应当去肯定的。”

建筑与装饰再度融合

对于建筑与装饰的未来，我（宋辉）认为，二者必将再度融合。虽然工业文明之后，社会分工更细了，产生了很多细分行业，但如果没有对整体产生宏观的认识，行业的发展将会受到牵绊，尤其在时代走到某一个阶段的时候。

我（宋辉）认为：“分工是一种快节奏、市场化的需要，但每一个设计师、建筑师都应该明确，我是这个集团军的一部分，大家要有一个整体上的高度认识。设计师可以去做家具，也可以去做灯光，可以做配饰，也可以去做建筑、结构，但是很多人在忙的过程中容易忽略了自己要做的究竟是什么，而是把过程当做了目标，这是非常错误的一件事。就如在餐厅里，有主厨、面点师，也有洗碗工、服务员，我们的目的是一桌菜，包括门口招呼客人的店小二，都是这一桌菜不可分割的部分。”

“我认为，未来，建筑与装饰将再度融合，这也是我的一个心愿。”我（宋辉）表示。