MIYUKO美域高 · 软装 | 邂逅扎染,苍洱间的“蓝天白云”

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本帖最后由 美域高MIYUKO 于 2021-5-17 15:38 编辑
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云南是个美丽神奇的地方

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这里风光秀丽,气候宜人

( G3 Z' F6 ?6 A9 T5 y
特别是浓郁的民族风情和民族文化

8 V/ I" O2 x( R: z# K" A
让人流连忘返、如痴如醉

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1 F8 H9 D; E6 I" i
而大理又是去云南后不得不去的一个地方

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它背靠苍山,面向洱海

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那里有上关花、下关风、苍山雪、洱海月

+ h% C0 S0 M' l, H0 c% u5 p
多少风花雪夜事,尽在大理中

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中梁壹号院是云南大理地区备受瞩目的年度明星项目
: F% N6 Y' ^/ G6 Q也是鲲誉设计获奖无数
% K7 V' P9 R  j( @1 ~揽誉无数的经典之作
1 B/ N( D6 l3 j) _4 a2 R当我们的设计团队来到了这个美丽神奇的地方时' t2 A; h1 A/ o. v* v( T5 U3 P
就决定要将浓郁的民族风情
6 Z% q; b. b' m$ g! Z% B& [民族文化展现在这个当代美学空间中
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More possibilities

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从靛蓝出发寻找扎染的更多可能性
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设计师们走进云南省大理市白族自治州周城镇

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对白族扎染进行研究调查
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发现古法染制的扎染品绿色环保

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有淡淡的清香

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不论是作为观赏品还是收藏品都有很大的艺术价值
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而扎染本身也具有花色丰富
% S$ C/ f8 W$ i6 h
品种繁多、可选范围广、艺术品位高等特点

; w- l- v( B& M+ v( I7 E6 n
为了能让更多人体味古法扎染的韵味
6 q. q5 i& N" S8 t2 {) T: k
了解这一丰富多彩的民族技艺

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设计师们决定将这一元素运用到我们的展示空间中

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6 ]% y1 r5 m: [) R2 ?为此,我们特意去寻求当地艺术家的帮助& @5 y6 N* i6 u% i
亲自教授我们独特的扎染艺术4 a# C5 I/ I% ~
但现如今会扎染手艺的匠人也越来越少
  |5 `: o3 V( Q# D老龄化的趋势日益加剧
8 |. [% T) u4 i- }: h5 f# o与他们的沟通也存着各种困难6 `5 w' f6 M0 L9 w: U6 o, [
设计师们往返大理多次/ d. S5 }) w4 Q% S; N. S! D
终于找到了一位能理解我们的设计思路3 E6 M: B6 `! n) g2 p; u6 B* P
并且能把它付之于实践的扎染艺术家
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设计师们在欣赏了不同时代的扎染作品后
$ m9 z# w% M1 m# `: F, h对扎染产生了浓厚的兴趣
: u+ ?; r' a9 }- n) ?5 O纷纷用自己的双手勾勒出美妙的图案
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传统的扎染制品一般是通过手工绘图, O+ l& c" a" g
扎缝、染漂、扎花、碾平等工序制成
" K$ }4 ~) X  [! H而我们此次则是引用了月相与苍山洱海的概念
: D4 `$ H6 P4 p. q纹样方面更是做出了大胆的尝试
# c' I+ ?  {/ @" ]; ^! S, t不规则几何图案、随意图案、幻变图案等
* P6 s" v5 T/ L$ k: O强调的不再是界限分明的具象构图* [+ W! A7 I( s" q- M. }( b& d6 V
而是一种渐变随意的抽象构图
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平平无奇的一块布
# R$ R% V" X) @在大家的手中变出了神奇的图案
0 G+ V5 B, h6 D$ o& n0 r各有特色且晕色丰富,充满惊喜
% ^( g3 A7 I- D( h# G每个扎染作品的纹案都是独一无二的3 W. H  ]; g, c  J  Q! Y  A

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蓝白相间的图案之中,晕染的是一份民间艺术的传承& S$ W9 ]! C! ^# w
无序的捆扎之中,带来的是惊喜和自然
  {2 ~8 L7 f0 G! [- b: Y; G- l& y也是扎染的魅力所在
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- w/ \+ w2 S9 r6 {. g" S) q) k
Continue tie dye story

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在大理,延续白族扎染故事
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大理中梁壹号院
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洱海的月是大理最美的景色
' X8 E; i' i  U. T' m+ d+ T
所以我们就用月相作为这个装置艺术的主题

- M' Q. g% K4 N8 Z0 v6 |
将月亮的阴晴圆缺投射进了扎染中

, X9 e, ?7 ?6 T" [( G, O, x9 g8 J: g
放在了整个示范区最主要的楼梯空间中

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" f+ E# o& n" i+ w7 P% G
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1 I; W7 @; G/ Q: [2 o3 b& s
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每一块扎染都是独一无二的, {' z$ @8 }1 U. H6 O4 b3 {  s0 q
没有标准、无须设计0 Y  g0 }& i! C: O  ~5 [8 _
艺术画面有若中国画泼墨大写意般艺术效果! a; a, L: G0 n8 B  X+ d; O  w) S
若隐若现、如梦如幻3 V! b7 g- m% E( E, ]0 N1 T( ^( `7 N
给人们留下了巨大的艺术想象空间...
0 K) r2 \$ p1 \
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除了各种艺术装置之外2 H3 u. o( I. T, |! N
我们也在不同的空间将不同类型的扎染巧妙的运用
( P  A: \2 A. d  ?/ u将传统的文化符号不停的再现
) z- B  f! x/ S: E0 z以一种视觉符号
' i: }% b2 w* Z# Z1 @6 m& B不同的表达感染空间使用者
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我们也注意到了另一个9 y' z* h$ h% N0 w3 a
白族聚居地的传统文化符号——瓦猫, z# E1 q2 `: g8 N' X
将其进行艺术再加工2 }- z% }2 S( c* H( ]
点缀在部分空间里
4 P+ Y6 D7 k; f让人们跟这些古老的传统文化符号交流的同时1 E, D8 h/ Z  F
本身就是一种时空的互动9 \) D5 U3 A( h3 r+ S7 ^- A
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纯手工制作是扎染的文化精髓! ?, E" y9 b0 D& G
亘古不变的传统构成了扎染文化的积淀
  \: c: [. i) G6 X3 e传统文化符号本身就是一种现实存在的时间记忆. _( R+ s: ?6 T! s
让它们来承载时间的痕迹# ?  P' g. G; ]% z
是最简单且最有力的证明
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